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Detalle de la pupila en que la se refleja la ventana.
Durero representaba a los animales con la verdad del zoólogo y la belleza de un gran pintor. Era un dibujante capaz de mantener la
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1.- En 1928 René Magritte el pintor surrealista belga pintó "Ceci n'est pas une pipe".
La pintura era un aviso para los que creen (como desde el Renacimiento) que el principal fin de la pintura es lograr la exactitud de las apariencias y también una advertencia de que el arte crea una realidad nueva, amplía la realidad existente, como se puso de relieve desde las primeras vanguardias del siglo XX.
Pero se puede retroceder quinientos años cuando otro pintor pretendió que el objeto representado pudiera pasar por la realidad viva. Era Albert Durero y para ello pintó una liebre como si dijera :Esto sí es una liebre.
Detalle de la pupila en que la se refleja la ventana.
Durero representaba a los animales con la verdad del zoólogo y la belleza de un gran pintor. Era un dibujante capaz de mantener la
exactitud botánica y la gracia frágil de las hierbas y lirios silvestres.
2.- ALBERTO DURERO (Nuremberg 1471-1528,) es el gran pintor del Renacimiento alemán- al que pertenecen otros importantes artistas como Matthias Grünewald, Hans Holbein y Lucas Cranach...
Dibujante, grabador y pintor. Su pasión por el conocimiento, la teoría artística, la geometría, las proporciones y los procesos químicos de los colores o de los ácidos, su interés por la Naturaleza y el valor que daba a la razón le convirtieron, además, en un Humanista.
Dibujante, grabador y pintor. Su pasión por el conocimiento, la teoría artística, la geometría, las proporciones y los procesos químicos de los colores o de los ácidos, su interés por la Naturaleza y el valor que daba a la razón le convirtieron, además, en un Humanista.
Pertenecía a una tradición pictórica centroeuropea, provinciana respecto a los dos centros del momento: Flandes en el Norte, --que llevaba a sus límites la pintura del gótico final-- e Italia en el Sur, que renovaba el arte europeo desde el Renacimiento.
De la Escuela Flamenca (que buscaba la representación exacta de los objetos con el detallismo que permitía la técnica del óleo y la aplicación de veladuras, tomó la exactitud en la representación cuando le convino; pero sintió que al Sur, en Italia, estaba el gran arte: la severidad, la gravedad y la monumentalidad aprendidas de la Antigüedad.
Y pensaba en el Sur mientras estudiaba los grabados de Mantegna difundidos por la reciente imprenta.Viajó a Italia en 1494 al año siguiente de haber pintado su autorretrato del Louvre. El estilo de sus autorretratos siguientes será distinto. Durante el segundo viaje permaneció en Italia entre 1505 y 1507.
Es célebre por sus grabados (La Melancolía, El Caballero y la Muerte y el Diablo que tanto fascinaba a Sciascia...),sus retratos y autorretratos, la pintura religiosa, los dibujos, algunos paisajes, su capacidad de representar las plantas con la verdad del botánico y la belleza del gran artista, o el mundo animal con la verdad del zoólogo, del arte y de la vida.
Una curiosidad inmensa le hace viajar a contemplar fenómenos extraordinarios (una ballena que ha varado en las costas flamencas) o encargar información directa, a comerciantes de Nuremberg destacados en Lisboa, del célebre rinoceronte que llega desde la India con el que el rey de Portugal quiere obsequiar al papa Medici, León X...
Una curiosidad inmensa le hace viajar a contemplar fenómenos extraordinarios (una ballena que ha varado en las costas flamencas) o encargar información directa, a comerciantes de Nuremberg destacados en Lisboa, del célebre rinoceronte que llega desde la India con el que el rey de Portugal quiere obsequiar al papa Medici, León X...
Fue un dibujante prodigioso con una línea segura, llena de energía pero también flexible, dúctil, orgánica, capaz de expresar el temblor de lo vivo. Como Leonardo su contemporáneo, que también aprendió algo de Flandes, tuvo gran capacidad para expresar con el pincel lo minucioso, en sus pinturas de plantas o animales.
LA LIEBRE, del Albertina de Viena sigue sorprendiendo. Al contrario que la pipa de Magritte, donde el pintor belga avisa de la diferencia entre realidad y representación para hacer entender que son dos mundos distintos y dos realidades, la liebre de Durero habla sólo de la realidad de la representación, tan real en sí misma y de cómo imagen y vida pueden confundirse, y fusionarse .
La liebre no mira al espectador , pero tiene en cuenta su presencia. Se percibe una leve tensión. Está en reposo pero no confiada. Es tan real que se puede hundir la mano en su piel leonada y deslizarla suavemente hacia atrás donde sombrean los azules, y se sabe que si se hiciera, se sentiría palpitar bajo la palma que acaricia.
Casi imperceptiblemente husmea con el hocico y los bigotes y mantiene las orejas alertas, las afiladas uñas extendidas ; está en un interior y en la pupila se refleja la ventana y con ello Durero repite, es real. No es la exactitud de matriz flamenca lo que fascina, ni siquiera la increible belleza obtenida, es la vida mantenida para siempre dentro de ella lo que una y otra vez sorprende de esta pequeña obra maestra. Lleva mas de quinientos años haciendo sentir lo mismo a quien la contempla.
Casi imperceptiblemente husmea con el hocico y los bigotes y mantiene las orejas alertas, las afiladas uñas extendidas ; está en un interior y en la pupila se refleja la ventana y con ello Durero repite, es real. No es la exactitud de matriz flamenca lo que fascina, ni siquiera la increible belleza obtenida, es la vida mantenida para siempre dentro de ella lo que una y otra vez sorprende de esta pequeña obra maestra. Lleva mas de quinientos años haciendo sentir lo mismo a quien la contempla.
La acuarela y aguada sólo mide 21,5 x 22,6 cm.
Está firmada con el anagrama de Durero, la A del nombre cobijando la D del apellido y fechada en 1502 y se sabe que DURERO estaba en Nuremberg.
Dos artistas, dos épocas, dos propósitos del arte. En tiempos de Durero primaba como objetivo lograr con exactitud la verdad de las apariencias. En tiempos de Magritte el objetivo es otro: el artista ha comprendido que su obra crea otra realidad y que lo representado tiene validez en sí mismo se parezca o no a las apariencias.
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